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风和日丽，蓝天白云，花繁叶茂，一派明媚的春色，4月末的北京日坛公园美得让人心醉。Mohan和我约定下午2点钟见面，我一直在想他究竟是怎样的一个人。只知道他来自佛教之都印度，那是不是充满了佛性呢？我来到悠季瑜伽馆门口，一个中等个子的儒雅男士推开门立在门前，白衣飘飘，温和地笑着，虽然我们素未谋面，我立刻感觉到他就是Mohan，他皮肤是健康的棕褐色微微卷曲，黑色的眼睛，笑起来直往上翘，非常有感染力，他的声音平和清晰而带有磁性。是的，他和我想的一模一样——气度不俗。
他领着我走进瑜伽馆。迎面一大束百合花，在透明的玻璃瓶里优雅地开放着。室内充满了佛经的念唱音。我环视了一下这个只容纳了8人的瑜伽馆，头顶是透明的玻璃，采光很好，墙壁和地毯都是白色的。我们面对面地坐着，他靠在洁白的沙发椅背上，伸手可触那一束百合。
自然，我们的话题从瑜伽开始。
生命真的不可捉摸。如果不是18岁那一年与瑜伽的偶然相遇，也许Mohan现在会是一个很棒的软件设计师，或者凭着他经济学的知识从事着繁忙的商务，或者会与火热的足球运动结缘（因为他喜爱足球，曾经在球队踢过球）。然而，自从18岁那一年与瑜伽相识之后，所有的过往都有成了过往，瑜伽成了他生活中不可或缺的一部分；成了他生命的体验。最平淡最纯粹最真实的体验。11年过去了，Mohan和瑜伽相恋了11年，今日的Mohan——平和，简单，纯粹，我感觉这是一种精神状态，是一种许多人未曾想过的真实。
与其说Mohan生活在北京，不如说他生活在日坛。从去年5月——正值SARS高峰来北京，Mohan一直在日坛的悠季瑜伽馆潜心教学。他曾经师从世界著名的瑜伽师，功底很深。他每天都有不少于3小时的授课，每次课只有8个人，Mohan说学员有80%都有是女性，他们之间完全没有交流的障碍。Mohan修的是pure yoga,即纯瑜伽。他说教学借助于几个简单的汉语单词“呼气”“吸气”“放松”以及他亲身的示范支作。
在没有课的时候，Mohan做的最多的事情就是散步沿着日坛公园里的小路慢慢地走。这一点在我邀他陪我在公园里散步时得到了印证。他对里边的一切都有很熟悉。从馆里出来散步的时候，Mohan换了普通的T恤衫但是从他的骨子里露骨出来的气息让我感受到他的特别。在他的身上，没有浮澡、狂傲之气，没有粗糙的感觉，有的只是从骨子里露出来的平和，坦诚与细致。他有很多独处的时间，我问他会不会想找个人聊天……他粲然一笑，很天真，“有时候”。
我问Mohan在来北京之前，是怎么看待北京的，Mohan朗朗笑着，承认他原以为中国和印度一样保守，“我去过印度周边的一些国家，他们和印度很相像，但中国不是。我感觉北京很好，自由，开放。北京人也很友好。” Mohan说，“瑜伽在西方作为一种健身方式发展得非常快，因为西方经济和文化发展水平都有很高，在观念上很重视。瑜伽现在在中国也变得越来越流行了，很多人开始崇尚瑜伽的健身方式并县城开始练习瑜伽。人们都有在探求自身，其实练瑜伽的过程式是一个身心回归的过程。”
Mohan打了一个有趣的比方，“就像佛教里的轮回，一圈又一圈，从起点到终点，又回到起点。起点就是终点，终点亦是起点。关键在于寻找的过程，在于最后达到的境界。为什么？因为瑜伽是让人通过身体的动作，去寻求精神的平静，而精神的平才是终极平静，只有精神上平静了，一个才可能真正地平静，这需要领悟。”我问他足球运动如此激烈，而瑜伽又如此平静，他是如何调和二者的时候，他说：“我的心是平静的，我在精神上是平静的。这是关键。”我不敢相信他在大学里念的是商务专业，我被他的瑜伽理论搞得晕晕乎乎。在我们的谈话过程中，他一直播放着一盒佛经的磁带，不知道是佛经的力量还是他的力量，我一直感到很舒畅。但是我对他的理论还有疑问，“现在有很多人一天到晚忙于工作，根本没有时间去锻炼身体，他们并非不知道健美的重要性，并非不知道身体健康有多么重要。” Mohan打断我，“不，每个人都很忙，谁也没闲着，关键是你要自己抽出时间来！”我不得不承认他是对的，的确每个人都有很忙，说“我没有时间锻炼身体”只不过是一个借口，事实是这些人还没在思想上准备好开始锻炼，只是说说而已。
我感觉Mohan好像很超脱，很想知道它对于金钱的看法，他被我逗笑了，“我需要钱！”他很坦率，“当然了，大家都有需要钱买吃的，买穿的。问题在于你需要多少钱？有了百万，想着千万，没有一个尽头，但是我们真的需要那么多吗？这不这么认为，问题在于怎能么利用你的钱。”
我问：“会在中国呆多久，他说打算呆5年，并且准备写一本关于瑜伽的书，我说“也许5年之后你就不想回去了呢！”他一本正经地说：“有可能。”他计划写一本关于怎能样练纯瑜伽的书，会涉及到瑜伽的起源、发展的过程、现状以及趋势。我想这是一个好主意瑜伽起源于印度，现在是一种运动，但它更是一种文化，一种精神的传承，人们越来越忙碌。很多人忙到忘了去追求内心的宁静，去抚慰自己
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